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配资大会

金庸笔下此人武功三流,却被读者吹成绝世高手,结果出手就被吊打

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金庸笔下各部作品中塑造的武林高手形象众多,他们可以被分为几个档次,不过金庸本身是没有对这些角色的战斗力进行数字化的直观描述的,等于说还是得看具体战绩,读者会根据他们在书中的战绩来对他们有一个客观的描述。

以《天龙八部》为例,书中登场角色中最强的人自然是扫地僧,接着便是萧远山、慕容博、鸠摩智、萧峰这四人为一档,再往下便是书中武功尚未大成的段誉、虚竹、游坦之、丁春秋、逍遥三老这些角色,可以说读者对于这些角色的实力评价都是比较符合客观实际的。

(扫地僧剧照)

配资大会然而金庸笔下还是有一些实力比较模糊的角色,就比如本文要提到的这位,明明只有三流实力,却被读者视为绝世高手,甚至被视为强于五绝级别的人,结果一出手就被吊打了。

一、

被高估之人

一些角色在故事中被剧情中的角色们高估是一种情况,被读者高估又是另一种情况。

举个例子,在《天龙八部》中登场的慕容复,这人在故事前期是与萧峰齐名的高手,江湖中流传着“南慕容,北乔峰”的说法,然而随着故事的推进,读者会发现根本不是这么回事,两人并不是一个层次的人。

又比如那自诩“剑神”的卓不凡,他是那一字慧剑门的弟子,意外得到长白山简谱,苦练三十年后自以为天下无敌,结果一登场就被虚竹给教训了一番。

配资大会可以说这些角色都是被捧得很高,结果却是在实战中吃了瘪,继而被扒了皮,读者对他们的印象也会随着他们的战败而改变,换言之他们并没有被读者高估,本文要提到那人却是在“战绩不佳”的前提下还被读者高估,这就显得有些不可思议了。

二、

武学末世

金庸笔下的武侠世界观中有一个隐藏设定,虽然金庸没有明说,但读者可以根据各部作品所处的时代背景来发现这个设定,那就是“武林整体水平会随着时代的发展而越来越衰败”,比如《天龙八部》的北宋哲宗时代中有段誉的六脉神剑、鸠摩智的火焰刀这等能够化气为形的武功,而到了以清朝为背景的《鹿鼎记》中几乎已经没有什么绝世武功,所谓的绝世高手也不过是归辛树、九难这种级别,可见整体水平有多弱。

(石破天剧照)

之所以说是“整体水平”也是因为个别时代也会存在一些超越时代水平的高手,比如《倚天屠龙记》中的张三丰、张无忌,又比如《侠客行》中的石破天,是的,在笔者看来《侠客行》故事所处的时代(明朝)也是武学末世。

(龙木岛主剧照)

配资大会此时代中原武林已经羸弱不堪,侠客岛派出的张三李四就足以让他们闻风丧胆,而岛上还有六七十位张三李四这种级别的高手,更不用说龙木岛主,他们强大的原因就是因为岛上有失传已久的《太玄经》武功,所以侠客岛强盛与中原武林的整体衰败并不冲突,但依旧有人会认为这个时代不弱,就因为有一位被高估的三流高手存在,那人就是旭山道长。

三、

旭山道长

配资大会旭山道长,谁啊?《侠客行》一书中的川西青城派掌门人,而书中显得这位道长十分强大的原因就是他拒绝了张三李四的邀请,并且用掌力毁了他们发的铜牌,原著道:“最先接到铜牌请柬的,是川西青城派掌门人旭山道长。他长笑之下,将两块铜牌抓在手中,运用内力,将两块铜牌【熔成】了【两团废铜】。这原是震烁当时的独步内功,原盼这两个狂妄少年知难而退。岂知他刚【捏毁铜牌】,这两个少年突然四掌齐出,击在他前胸,登时将这位川西武林的领袖生生击死!”

(张三、李四剧照)

配资大会正是这“熔化铜牌”的描述让读者对这位旭山道长产生了误会,很明显这只是一个夸张的描述,首先铜若是被熔掉的化应该是固态变成液态,也就是铜牌会变成一滩铜水,而不是废铜。

其次金庸在这夸张的描述之后又立马补充解释了,并不是真正的将铜牌熔化成铜水,而仅仅只是“捏毁铜牌”,所以这里旭山道长只是用内力将铜牌捏得变形而已,根本不是真正意义上的“熔化”,也正因为如此,他被严重高估,以至于整个《侠客行》书中武林水平被严重高估,有不少人以此认为旭山道长若是在“双雕时代”是超越五绝的存在,甚至在“天龙时代”是强于扫地僧的时代,毕竟这两个时代都没人能够用掌力熔化铜牌,显然这是一顿胡吹了,若真是熔化铜牌,那已经超出武侠范畴往魔幻发展了,而金庸唯一承认接近魔幻描述的只有《天龙八部》一书,这一点详见新修版《天龙八部》第十回末尾的注解可以证明。

其实被张三、李四轻松干掉就足以证明这个角色根本不强,就只是三流水平而已,远没有一部分读者吹嘘的那般强大。


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